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00536古代汉语高频200题

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试题序号

12

下列句中，加下划线的词解释不正确的一句是

A、食之，_舍_其半。（剩下）
B、玄子田於首山，_舍_於翳桑。（休息）
C、立其子，不為_比_。（偏私）
D、用而不_任_，三不祥也。（任命）

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（古文阅读）其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐虞、咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴，夏之時，五子以其歌鳴，伊尹鳴殷，周公鳴周，凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。《傳》曰：“天將以夫子為木鐸。”其弗信矣乎？其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也，以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、眘到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏、晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絶也。（二）翻译“文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。”一句。

（古文阅读）晉侯赏從亡者。介子推不言禄，禄亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外内棄之。天未绝晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎！竊人之財猶謂之盜，况貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其姦，上下相蒙，難與處矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎？與女偕隱。”遂隱而死。晉侯求之，不獲，以綿上爲之田，曰：“以志吾過，且旌善人。” （二）翻译“盍亦求之？以死，誰懟？”一句，并指出句中特殊的语法现象。

（释词题）釋之既朝畢，因前言便宜事。便宜：

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